El Papa le marcó la cancha a Milei: reclamo por la universidad pública, “límites al poder” y freno al relato individualista
En pleno Palacio Libertad, el Santo Padre cuestionó la idea de refundar la patria desde cero, exigió «robustecer la investigación» y la educación, y le recordó al Presidente que la democracia exige escuchar al que piensa distinto.
La jornada inaugural de la gira del Papa León XIV por la Argentina dejó un marco de fuerte contraste ideológico y político. Durante la ceremonia oficial celebrada en el Palacio Libertad, la convivencia protocolar entre la jefatura de Estado y el líder de la Iglesia Católica dio paso a dos discursos que exhibieron visiones contrapuestas sobre el rol de la economía, la universidad pública, el origen de la nación y las pautas para el ejercicio del poder.
Mientras el presidente Javier Milei procuró fundamentar el programa de su administración en el marco doctrinal del “equilibrio general intertemporal”, la Escuela de Salamanca y la disciplina fiscal, el Santo Padre desplegó un mensaje punzante dirigido al centro de la gestión libertaria. Con un marcado énfasis en la justicia social, León XIV advirtió que la autoridad exige “reconocer los límites del poder”, pidió “robustecer la universidad e investigación” para evitar el éxodo juvenil y sentenció que la economía debe someterse a la dignidad humana y no a la inversa.
El cruce conceptual más severo se dio en torno a la orientación de la política económica y a las prioridades del Estado. En su alocución, el Papa León XIV contrapuso la realidad social de las familias agobiadas frente a la abstracción de las planillas financieras, fijando una posición tajante: “La economía debe estar al servicio de la persona y no la persona al servicio de la economía”.
En un claro llamado de atención sobre las secuelas del modelo social vigente, el pontífice exigió que la efectividad de los gobiernos se mida en las condiciones materiales de la cotidianeidad, señalando de forma explícita a “las familias que llevan sobre sí el peso de la incertidumbre, en quienes buscan trabajo, en los ancianos que han contribuido durante años a construir la sociedad y en quienes aún trabajando tienen dificultades para cubrir las necesidades de su hogar”.
Este planteo chocó de frente con la argumentación previa de Milei, quien defendió la paridad presupuestaria argumentando que “nosotros aplicamos una comprensión económica de ese bien común, a la que llamamos ‘equilibrio general intertemporal’”, sosteniendo que su plan busca evitar arbitrariedades que castiguen a las generaciones futuras.